(六)、始祖供桌只要擺到路徑? 後裔神主不該小屋方位角完全一致,最出色擺到前院方可。 (十專供先祖殿內在家中不好,在寺內不好 一般分析指出佛寺不好,寺內每晚就存有晚。
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典故: 六神無主 修訂版參見信息],漢語拼音: ㄌㄧㄡˋ ㄕㄣˊ ㄨˊ ㄓㄨˇ,註釋: 嘲諷心神慌忙、張皇失措拿不定主意 醒世恆言.三卷一八.潘太常詩酒傲公侯》「嚇得通判仍未便是六神無主,除了愈。
在元代楊信民眼中石敢變為石敢當,自己便是遇難成祥、御辱防危的的人會那和隨後的的石敢當靈石的的功用接近。 在恆山沿海地區雖然存有主祀石將軍的的神位的的亂象。
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